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雁塔区长延堡沙乎沱村，位于西安城南东仪路两侧，在昔长期归属长安管辖，村史悠远，人杰地灵，为古城南郊一大名村，元代元贞年间有村，村西原有唐代运粮河，河水干涸后变为沙滩，故名沙乎沱（蒙古语）。《咸宁长安两县续志》记为沙乎沱，又称华林堡、沙谷洞。村西北有唐安化门遗址。
沙乎沱村·记忆印记村中赵姓明朝即卜居于此，但其始祖赵凤贵为“王师”则于史无证。
沙乎沱村有赵、袁、安、李四大姓，赵姓巨而且著。村人久传其先祖曰赵凤者，明初即为秦王朱樉（朱元璋次子）授读，故而赵氏家族与该村村史，可溯至明洪武朝。至其准据，则为村中原赵家祠堂曾悬一匾，题曰：“为 师”（现仍有复制匾置于村中）。此匾何人所题，何时所挂，不得而知，有村中老者称其解放后仍高悬祠堂，土改时才改做学生课桌，可见此说并非无据，未便轻易目为凿空之谈。可惜朱樉其人，《明史》以及《明史纪事本末》，记载均极简略，万历《陕西通志》、乾隆《西安府志》亦复所记无多，“其师赵凤”云云，更是只字未载，查无可查，没有任何文献支撑，既不能贸然言其虚妄，又无法确认其真确无误，让人干揉手而徒叹遗憾。本村英烈赵志荣，年出生，中国人民 ，年牺牲朝鲜战场。
尽管如此，该村赵姓明代即卜居于此，则似乎毫无疑义。根据是庚寅春节期间，赵改弟老人在村民袁某宅旁，觅得一方古碑，曰《皇明赵处士墓志铭》，碑上明载：
处士姓赵氏，讳镇，字文振，世为陕之长安人家，故上农。处士少敏，廼从乡学，读书记诵，迥出群儿，日益长进，竟家累隐迹畎亩中。岁入常以□千计，耕穫自守，志无外慕，因自号曰“静庵”云。父讳喜，母李氏，生兄锦暨处士。处士竭力二亲，就养无方，比卒，与兄礼葬，乡人贤之。尤善事兄锦，家内外务，无小大，行必以兄命，恭谨待之，□年无竞，族以大和。性醇易，与人不忤，然非礼必面折之，不为阿附，穷寒不能举者助之，举里閈中贫乏，多待处士以举火。省中岁大侵，处士又蠲粟赈给，所活者众。夫处士无子民之寄，乃能割己所有以惠民，今仕者食君之禄，顾剥民以自奉，若所谓不费之惠，亦自恪而不为，其视处士何如哉？可愧也已！处士平生每多谊举，若乃日用则有节，衣服饮食，未尝徇时尚而过为奢靡，故田连阡陌，富于乡，无可与埒者，要自勤俭中得之，岂直命邪？处士取宋氏，无出，以兄第四子三岁时庙告以嗣，名曰良宰。既长克家，处士因以家事付，家廼益振，相得甚欢，亲父子不是过也。处士亡未几，良宰亦亡，粤稽诸古，仁者必有后焉，奈何天靳处士，后乃复夺其嗣子邪？！双柩在室，闻者恻然。处士生弘治己酉正月二十有九日，以嘉靖壬子九月三日卒，享年六十有四。良宰取刘氏，生男四：曰永思，聘河南考城县尉王君表正女；曰小考、小三、小四。女二：曰三喜、四喜。处士又养子曰良周，先处士二十年卒，取徐氏，生子丙坤，丙坤取戚氏，生女承僧（璔）云。呜呼，诸孙玉立，不坠家声，处士可以瞑目矣。兹将以癸丑十一月十有八日葬处士华林原祖茔之次……
据村中人言，此碑是“文革”发掘古墓时，从赵氏祖坟出土的（一说若干年前村人从土壕取土挖得），一直辗转作打胡基用。碑子既是出乎赵氏祖茔，则其明为乃祖遗物无疑；碑文既称“皇明”，又提到“弘治”（明孝宗）“嘉靖”（明世宗）年号，则其赵姓明代即居此地，亦当无复疑义矣。
由此言之，不能确证先祖明初即居于此，固是遗憾，但是明确知道乃祖“弘治己酉”即二年（年）生于斯，嘉靖“癸丑”即三十二年（年）葬于斯，且“世为陕之长安人家”，毕竟是个进步，是个补偿，于该村赵姓历史及其村史研究，都是一个上佳难得的资讯。因为倒退三世，是以20年计，也差不多就是明初了。
此地唐代即属华林乡，终明之世未改，华林堡以华林乡而得名，似可确定。
该村老者称，沙乎沱村往昔曾称过“华林堡”，到解放尚有城墙和城河，东西两城门，东门上曾颜以“华林堡”三字，村中有篮球队，也曾以“华林球队”名之。证以《雁塔区志》该村“又称华林堡”，和前引《皇明赵处士墓志铭》“葬处士华林原祖茔之次”两处记载，此说宜非游谈。查嘉庆《长安县志》(嘉庆十七年纂修)，其卷一《疆域图》之《宋疆域图》上，于万年县（曾与长安县同治都城，辖其东偏）南有“华林乡”三字；查史念海《西安历史地图集》之《唐长安县、万年县乡里分布图》《五代时期图》《北宋时期图》《明长安县、咸宁县乡镇图》，相应位置亦均标有“华林乡”三字，且《元时期图》和《明长安县、咸宁县乡镇图》所附说明，分别有“长安县辖：杜角1镇，义阳、义政、同乐、丰邑、苑西、华林6乡”和“华林乡在县南15里，下辖木塔、塔坡、杜城、沈桥、杜永、张杜、黄良、贾村、子午、曹村等10里”的记载；新编《陕西省志·行政建置志》第四章《历代行政区划》第十节《唐代》、第十二节《北宋、西夏》、第十五节《明代》介绍长安县建置，同样都提到“华林乡”三字，《唐代》一节更明确讲：
长安县赤。隋故县。唐乾封元年（年）曾分厂安县南部设立乾封县，治怀贞坊，长安二年（年）六月撤销。境内北有渭水、龙首原、汉长安城，南有细柳原、终南山和子午关。城内设55坊，郊区设有龙首、龙门、承平、青槐、万春、居德、永平、永寿、义阳、丰乐、丰谷、丰邑、孝悌、清化、高阳、灵台、龙泉、居安、礼成、修仁、合郊、渭阳、司农、大统、醴泉、华林、善政、苑西、同洛、归化、昆明、安图50乡。辖区约为今莲湖区全部，碑林、雁塔、未央3区西部，长安县西部及宁陕县东北部。
基此足见，自唐而后，中经数代，“华林”都是长安县下乡一级的建置，华林堡如果存在，应该就在华林乡的范围。何者为堡？小城是也，这堡那堡，都指筑有城堡的村落。联系村中长老所言和此墓志铭中“华林原祖茔之次”、“华林之藏”两处记载，则华林堡之村名，当比现有村名沙乎沱出现更早。后者最早出现于清朝前叶（雍正《蓝田县志》有“呼沱村”名），前者则至少明时即已存在。但是，资料囿限，目前尚难给出其确切的时间。不过，其村中赵姓既为开村之姓，村中长老又称过去谱载系由河北赞皇洵河里迁来，则华林堡晚于华林乡出现，前者是因后者而得名，似乎大致可以确定。
“沙”正式出现于清嘉庆方志，与水有关，但却不是元代就有的。
“乎沱”，亦作“呼沱”、“泘沱”或“滹沱”。其含义为何？迄无定论。《陕西省西安市地名志志》（简称西安地名志）称其“蒙语”，意即“水边的村镇”；河南王欣淼先生称其与明代山西大移民有关，为滹沱河畔移民流寓之地，俱嫌牵强，以其 ，既为蒙语，则何以蒙人所居其他地区未见有此称呼，且全国村以此称者上百，何以北方多有，南方无之？第二，明代山西大移民在明初洪武年间，地名明代不见记载？故“沙”者如何解释，尚有待进一步研究，基本的判断只能说与水有关。
不过，沙乎沱村名也有不短的历史，则不容置疑。其直接的证据，是民国《续修咸宁、长安两县续志》（年铅印）卷一《长安南乡各廒图》上就有此一名字，卷五《地理考下》载彼时长安共置4乡18廒，其中西乡置6廒，分别是三桥廒、王寺廒、田许廒、斗门廒马王廒、冯籍廒；西南乡置6廒，分别是鱼化廒、河池廒、郭杜廒、姜仁廒、乾河廒、五楼廒；南乡置3廒，分别是姜村廒、黄良廒、子午廒；北乡置3廒，分别是红庙廒、杨善廒、叶马廒，并于姜村廒下记载：
姜村廒在县南十里，分十保障，统五十一村（廒在北三门口，前志在姜村，去城十五里）：北三门口，南山门口，唐家村（前志作“唐家围墙”），康家湾（前志无），旗王村，北沈家桥，南沈家桥，沙，双桥头村，翟家堡，甘家寨，糜家桥，蒋家寨，解家村，南围墙，北围墙（上二村前志无），徐家庄，野狐冢，木塔寨南、北二村，辛家坡，（前志作“新焦坡”，粮册作“新交庄”）、沙井村，吉家村，郝家村，丁家村，白家村，丁白村北堡（上三村前志作“丁、白”二村），二府庄，罗家寨（前志无），北姜村，东姜村，西姜村，北后坡寨（一称“北寨子”），南后坡寨（一称“南寨子”），潘家庄，西三爻（“爻”前志作“岳”），下塔坡，上塔坡，靖宁堡（即前志“塔坡北堡”）、蒋张村（前志作“张蒋村”），桥底下（前志作“乔家坡”），水磨村，崔家东、西二村（前志一村），侯家湾（前志无），霍家坟（前志无）、杜城堡（前志二村），东手帕张，西手帕张（前志作“手帕掌”一村），高家堡，曹家堡。
其中就有“沙乎沱”这村名。再进一步前推，清嘉庆《长安县志》卷四《乡镇图》的《姜村廒图》，也有此一名字，卷十《土地志上》载彼时长安全县十八廒，姜村廒下又有如下记载：
姜村廒在县南十五里，共辖四十六村：新焦坡，西三岳，南后坡寨，上塔坡，下塔坡，乔家坡，徐家庄，郝家村，吉家村，二府庄，潘家庄，北姜村，东姜村，西姜村，张蒋村，水磨堡，野狐冢，三门口，唐家围墙，沙，双桥头，塔坡北堡，手帕掌，崔家庄，上、下马村三堡，丁、白二村，南三门口，旗王村，杜城二村，沙井村，北沈家桥，南沈家桥，曹家堡，解家庄，糜家桥，蒋家寨，甘家寨，木塔北堡，木塔寨，高家堡，翟家堡。
其中亦有“沙乎沱”这村名。因而肯定地讲，“沙泘沱”这村名，应该清嘉庆年间就已然出现矣，并由此一直延续到今天。会否比这再早，有此可能，但估计有限，充其量也就是明清之际吧，而且极有可能是在“华林堡”一名之后。《西安地名志》说它元代有村，或是事实，但说该村元代即有此称，显然缺少必要的根据。
“沙乎沱”出现后，官方文献不再用，“华林堡”这村名，但“华林堡”并未遽然消失，两者在不同层面共存了一百多年。
“华林堡”出现于明代以前，“沙乎沱”继起于清代以后，此乃目前史料和史实给出的基本判断。虽然后者取代前者的契机和原因，荒渺无考，铁定的事实却是自“沙泘沱”在嘉庆《长安县志》露面之后，“华林堡”三字便不复再现于官方的文献中矣—不仅《续修咸宁长安两县续志》，并《长安新志》、新《长安县志》亦无之，纵然偶尔提到，也是以旧名而非现名著录的。
此乃就文献说文献，文献是否误人，姑置不论。然而正如村中老者所述，解放后该村城墙、城河还在，城门上尚赫然题写着“华林堡”的名字，村中球队尚以“华林”名之，“华林堡”的名字尽管长期失踪于官方文献，但却兀自长久地存在于民间，活跃在村民世代相传的口碑资料中间，同样也是确定不移之事实。换句话说，在“沙乎沱”之村名正式亮相之后，在民间这个层面，“华林堡”这旧有的村名，还和它共同存在了近二百年，后者的真正消失，当在村子的城墙城门拆除之后这几十年间。这应该也是一个基本的判断。不承认这一点，便无法解释何以至今村中老者仍对“华林”二字耿耿于心，念兹在兹，也无法理解他们何以急切地盼望有人助其根究村史以明因由之心情。
更易地名，前后自古难以两断，旧有名称长期不能淡出的事例，多不胜举。别处不说，以西安言之：“井上将街”，颁行一年就改称“勿幕街”矣，至今尚有人对其念念不忘；“中山大街”，使用没几年又回改“东大街”矣，现在仍有人偶或腾诸于口。近二百年间，“华林堡”一直“死而不僵”，沙乎沱兀自有人不愿放弃此种叫法，明里暗里还沿袭着此种叫法，大概也是这个道理。其中所反映的，自是一种怀旧的情绪，一种对祖先的崇敬，和一种复杂而复持久的人文情愫，值得后人给予珍视和尊重。
沙乎沱·墓志沙乎沱村西北有唐黄帝坛和赤帝坛。黄帝坛位于唐长安城南安化门外，黄帝为古代神话五天帝之一的中央神。坛高1.6米，广13.3米。《旧唐书·礼仪四》载：“季夏土王日，祀黄帝于南郊，帝轩辕配，后土、镇星从祀”。天宝十年(年)四月，移黄帝坛于京师皇城内。唐赤帝坛位于唐长安城南安化门外，与黄帝坛南北相对，为古代神话五方帝之一的南方神。坛高2.3米，广13.3米，《旧唐书·礼仪四》载：“立夏，祀赤帝于南郊，帝神农氏配，祝融、荧惑、三辰、七宿从祀。”
沙乎沱村西北有唐安化门遗址，位于长安外廓城南偏西，在隋旧址修建，北对芳林门，现存墙垣夯土堆，宽3.2米，长7.8米，厚6.7米，门址有一石条，高0.37米，长0.64米，宽0.56米。两个门墩一大一小，大墩长1.85米。宽0.49米，厚0.39米。小墩长0.69米，宽0.32米，厚0.30米。遗址周围已成农田，封土遭破坏。
在沙滹沱村南陕西省果树研究所内有元代山门口墓葬。年西安市文物园林管理局文物管理处清理。此墓为双室土洞墓。斜坡墓道在东，宽约1.2米。甬道长1.5米、宽1米，砖封门。前室平面近方形，东西长2.4米、南北长2.78米。后室呈长方形，东西长2.13米、南北长1.2米。前、后室均为砖铺地面。后室的木棺、骨架已朽。从朽迹看，木棺长2.04米、一头宽0.68米、另一头宽0.85米，葬式为单人仰身直肢，头向西。出土男女俑、马、骆驼、鸡、狗俑及炉、罐、瓶、碗、蒸笼、仓等陶、瓷器20件，其中胡人俑和三彩瓷枕在元墓中少见。
年在沙乎沱村出土的隋唐佛立像
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